今天我要谈的是关于“如何在国际中文教学中做到与科研相结合”这一问题的一点个人心得体会。

我们国际中文教育的宗旨就是向世界推广和传播中文，弘扬中华文化。主要是通过中文教学（汉语国际教学）传播中华传统文化。

关于语言与文化的关系，众多语言学家有个共识。语言是文化的载体，文化是语言的内涵，语言文字是民族文化的结晶，学习一种民族语言，从根本上说就是学习一种民族文化。这是中外语言学家的共识。在汉语国际（中文）教学中，初级阶段主要让外国学生掌握汉语的语音、汉字、基本词汇和语法，之后，再进入中级和高级阶段。外国学生感到问题最多的是词语方面，觉得同义词、多义词的理解和掌握比较困难。我们中文教师在给外国学生讲解词语时，往往按照词典中的释义或教材中生词的汉外对译。其实这些释义和对译一般只是词汇的表层义，即词汇意义和语法意义，而对词语的深层义即文化义，包括象征义、引申义、联想义、色彩义（语体和感情色彩义）等却习焉不察或解释不清楚，从而影响教学效果。可受本民族文化影响的外国学生却常向老师问及汉语词话的深层义，尤其是文化义方面。例如：中国人为什么崇拜“龙凤”？为什么中国的诗画书法常赞颂“松竹梅”，或称“梅兰竹菊”为花卉“四君子”？为什么中国人喜欢“喜鹊、鸳鸯、鹰、燕、鸽”等鸟类，而不喜欢乌鸦、猫头鹰？为什么“狗”在西方视为“宠物”，而在汉语词语中却多含贬义？为什么现在的汉语词汇双音节词占优势？为什么中文四字格词语特别多，尤其是成语，几乎都是四字格式？

外国学生提出的这些问题，其实都与汉文化有密切关系。要解答外国学生提出的这些问题，必须从汉文化中去寻根问底。但当时汉语教师们却苦于缺少这方面的工具书和参考书。为了国际中文教学的需要，我带着这些问题到浩瀚的汉文化典籍中去搜寻查找相关知识，同时请教这方面的专家，如北大的周祖谟先生，社科院语用所的陈建民先生等。经过几年的努力，积少成多，最后整理成书，由北京大学出版社出版发行，受到了国内外读者的欢迎。这本书曾再版十几次，被北大出版社列为“博雅语言学教材系列”。中国台湾的文桥出版社、香港的商务印书馆分别用繁体字和汉字出版发行。

我从这段经历中总结出了一点心得：从教学出发，在教学中发现学生学汉语时的问题，然后带着问题去进行深入研究，总会取得科研的成果。

许多青年教师苦于找不到研究课题，其实，在你的中文教学中，只要细心总会发现各种问题。教学中，学生提出的问题，正是你应研究的课题。